“云水涵芬”李思瑶古琴独奏专场音乐会

　　由北京涵芬楼艺术馆主办，太和开元音响与北京盘古御琴承办，在中国古琴文化研究会、盘古典籍国学馆等多家单位的支持协助下，“云水涵芬”李思瑶古琴专场音乐会于北京成功举办。

　　本场古琴音乐会，在北京王府井一座有着一百多年历史，并曾经为中国最大藏书楼的“涵芬楼”举行，君子之座必左琴右书，是李思瑶老师所崇尚的一种君子文化，这也是选择在历史悠久的藏书楼作为音乐会现场的一个情结。本次音乐会特邀到了当代实力派笛箫专家、天津音乐学院蒋宁教授来到现场，另外一个重要亮点是全程运用被业界喻为“能够最大化还原古琴音色的太和开元音响”，古琴独奏《大雄宝殿》、《欸乃》、《列子御风》、《酒狂》与“中国十大古琴名曲”之《平沙落雁》、《阳关三叠》精彩的琴萧合奏，为座无虚席的听众呈现了一场专业的古琴演奏与臻于完美的古琴扬声系统相结合的高古雅乐盛宴。

　　北京著名画家杨永安与姚芳二位老师还专门以古琴家李思瑶老师为原型素材分别创作了《苍松临泉抚琴图》、《雁落平沙图》二幅国画，草月流花道简越洋先生琴前供花，盘古御琴主人张垚亲拓“云水涵芬”琴并以此作为嘉宾签到纪念，琴和文心，别开生面。整场音乐会在吴寒先生恬淡平和的主持与言简意赅地分享解读全部琴曲与意境中，与听众自然契合地走过了一场太古遗韵的精典中国民乐之旅。

　　琴者：李思瑶

　　北京优秀青年古琴演奏家，现任中国古琴文化研究会常务理事，北京盘古御琴古琴导师。李思瑶女士抚琴天赋卓异，对古琴音声之控制力罕见其匹，于琴声意境皆能曲尽其微妙，指法精到而率真，清微澹远，刚柔相济。近年来倾心致力于古琴传承事业，并于中国国家图书馆设有古琴传习课程，为古琴文化传播作出了贡献，为青年一代琴家中之佼佼者。

　　《宝殿琴禅》

　　瑶琴梵音，大雄宝殿。

　　清越绵密，动人心弦。

　　和柔典丽，禅意畅然。

　　手挥蝶翼，声应心莲。

　　正音玄秘，太和开元。

　　2014年11月4日在民族文化宫文博院(北京)听李思瑶演奏《大雄宝殿》，其声精切，其境宛然，玉功有感而成篇。

　　《遥念琴心》(值李思瑶古琴独奏音乐会之际撰文)

　　思瑶女史，心念瑶琴，娴雅其身;渊静似水，有空谷佳人之风仪。想其求学时代亦曾有流行摇滚之情怀，令人恍然有时光流转之叹。因思接千载，遥念琴心。

　　华夏之音，古琴所系。梓桐之木，凝五行之精义;阴阳之德，涵天地之正气。两仪圆融，显太极之本体，二相归一，呈涅槃之妙谛。

　　琴之形制，古传肇始于伏羲，历数千年之世事兴衰而绵延不绝，其间有天命存焉。清末以降，礼崩乐坏，外患凌侵。国运衰靡，异端肆行。志士仁人，力挽沉沦。国力充裕，渐趋太平。当今之世，物阜民丰。欲兴礼乐，首在正音。

　　正音始于太古，流传悠久，易失其真。琴之传承，在物在心。传物则易，传心难闻。譬如禅宗，初传衣钵，以物证心。至于六祖，禅学大兴，得法者众，禅道周行。

　　琴之为器，道之所存。琴之为物，禀赋琴心。琴心源于天理，形器聚其精神。形而上者，其性微妙，其质则真。微妙之性，须形于物，以得其用。物用之具，微妙之余;易在传世，难窥其理。故琴制辗转流荡，渐次支离。

　　太和开元，崛起于世。

　　烛照琴心，深明物理。

　　钩玄探赜，正音之秘。

　　琴学之兴，从此肇基。

　　中华之美，礼乐涵芬。金声玉振，乐自我心。值此李思瑶古琴独奏音乐会之际，遥念千古琴心，祈愿正音耀世、中国梦圆。

　　--丙申初夏 陶园居士撰于北京

　　《古琴文化简史》:

　　古琴原称“琴”，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴、“丝桐”，近代为区分琴与西方乐器中的琴，因此添加“古”字，称之为古琴。早在孔子时代，琴就成为文人的必修乐器,人们常说的“琴棋书画”中的“琴”指的就是古琴。古琴被尊为“国乐之父”、“圣人之器”，是中国最古老且富有华夏民族色彩的弹拨乐器，也是世界文化中最古老的弹拨乐器之一。传说原始时代黄帝就创造了最初的古琴，西周时期已广为流传。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地，成为西方人心目中东方文化的象征。2003年11月,中国古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口述和非物质遗产代表作”。

　　【琴之佳传史事】

　　一、高山流水觅知音——俞伯牙弹琴得遇知音钟子期;

　　二、琴挑文君——司马相如《凤求凰》借琴博得卓文君爱慕之心，成就传奇自由婚姻;

　　三、琴心永驻——竹林七贤之嵇康赴刑场，还操琴一曲，至《广陵散》绝音;

　　四、剑胆琴心——从孔子一琴一剑周游历国;到诸葛亮巧设空城计，沉着，悠闲的琴音，智退司马懿雄兵十万;再到李白携琴仗剑天涯;

　　五、无弦素琴——“但识琴中趣，何劳弦上声。”陶渊明妙弹无弦之琴;

　　【古代四大名琴】

　　一曰“号钟”周代的名琴。齐桓公所藏，此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。

　　一曰“绕梁”　为楚庄王之爱琴，以“绕梁”命名，足见此琴音色之特点，必然是余音不断，受万上羡慕。

　　一曰“绿绮”梁王慕才赠司马相如之琴。相如操此琴弦歌《凤求凰》求得卓文君芳心，传为千古佳话。

　　一曰“焦尾”是东汉蔡邕亲斫。以悦耳的音色和特有的制法闻名四海，成为最具盛名之琴。

　　古琴诗词:

　　【琴之诗】

　　《听蜀僧浚弹琴》

　　唐·李白蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。

　　《对琴待月》

　　唐·白居易竹院新晴夜，松窗未卧时。共琴为老伴，与月有秋期。玉轸临风久，金波出雾迟。幽音待清景，唯是我心知。

　　【琴联】

　　清●林则徐

　　青山不墨千秋画

　　绿水无弦万古琴

　　拜仲尼，忆子期，琴指古道，但使琴韵尽作古;

　　弹阳关，抹流水，弦思知音，愿留余音永绕梁。

　　---吴寒撰

　　观棋不语真君子

　　聆琴心静乃知音